临汾沙门本乐长老墨宝来电垂询「多图」

本乐长老书法

本乐法师是武汉报祖寺退居方丈，是现代太虚大师健在的弟子。法师自幼出家于新洲仓埠报恩寺，并礼该寺住持传久老法师为依止师，获赐法名心发，号本乐，与世寿106岁的本焕长老是同门师兄弟。

1936年，本乐法师于汉阳归元禅寺受具足大戒。戒期圆满后，住武昌宝通禅寺禅堂，修习禅法四年，足不出户，颇多悟证。深得当时宝通寺住持问贤长老器重，留作侍者。当时，宝通寺与江苏的金山寺、高曼寺、浙江的天童寺、阿育王寺并列中国禅宗道场。

1939年，拜别问公，转住汉阳归元禅寺禅堂，禅功更上层楼。

1941年，应仓埠报恩寺住持传久老法师之请，荣任该寺方丈。期间，本乐法师依报恩寺施粥赠药，活人无数，远近。

1944年冬，为报效开山始祖璜定老和尚，本乐法师礼请武汉归元寺，宝通寺，普渡寺诸大业林50余味高僧大德，一方面举行息灾护国水陆法会，施设焰口，广作佛事，超度阵亡将士，一方面开期传戒，受戒法子200余人。整个法会凡40天，寺外炮声隆隆，林弹雨；寺内清净庄严，有条不紊。从此，报恩寺声誉鹊起，轰动中原。

从清朝建寺，延续7代，仓埠报恩寺迄今已有120多年历史了。其间大德高僧辈出，四众弟子遍布，誉满海内外。从这里出家进入佛门的南禅临济宗第四十四代传人本焕大师和临济法脉第四十五代法嗣本乐长老就是其中的杰出代表。

本焕大师

1930年1月15日，本焕长老二十岁，胜缘成熟，毅然投报恩寺礼传圣老法师披剃出家，法号本幻，后改名为本焕。由于他刻苦修学，诚实勤谨，不仅得到师父的喜爱，还得到经常到庙上拜佛供养寺庙的万遐进女居士的喜爱。万居士是当时湖北省万耀煌的姐姐，自幼信佛，乐善好施，拜报恩寺开山师祖璜定老和尚为师，当地僧俗称她为万大姑太或万大师太。姑太认为本幻在这小庙里，由于当地深通经文的不多，难于帮他深造。于是资助并介绍他到武昌宝通寺受戒。

本乐长老

本乐老法师是现代太虚大师现存于世为数不多的弟子之一，自幼出家于新洲仓埠报恩寺，并礼该寺住持传久老法师为依止师，获赐法名心发，号本乐，与当代高僧本焕大和尚为同门师兄弟。

本乐老法师主持报祖寺10年来，来寺求子，求财，求学，医病，，求福者屡屡感应，遐迩。然老和尚不以为意，每每劝人积德行善，信愿念佛为要。本乐老法师以重现祖庭，培养僧才，***道风为三大愿。

本乐长老书法墨宝《厚德载福》

厚德载福释义：后指有德者能多受福。

拼音：hòu dé zǎi fú

出处：《国语·晋语六》：“吾闻之，唯厚德者能受多福，无德而服者众，必自伤也。”

翻译：厚德和有福是一致的，厚德者才能服众。一个人没有德而得了福，本来就是不合情理，如果更得到很多人的服从，情况就更加不正常，终会受到伤害。

“ 福”作为中国传统民俗文化来说其历史可谓源远流长，说起福皆知是“信福、福气、福运、幸福”的意思，也知道福代表着一切美好、一切顺利、一切吉祥如意。

扩展资料：

相似的词语：厚德载物。

拼音hòu dé zài wù。

出处：《周易》：“地势坤，君子以厚德载物。”

翻译：君子的品德应如大地般厚实可以承载万物。

厚德载物，作为中华民族的精神和优良传统是十分重要的。一个有道德的人，应当像大地那样宽广厚实，像大地那样承载万物和生长万物。

载是承载、承受，解作能承受得起的意思。物是物质、事物，解作所享受的、所拥有的物质和荣耀等。德是功德、得到的意思。